شکسته شدن مرز سنت و تکنولوژی با هوش مصنوعی
معمار و هنرمند ایرانی، با کمک ابزارهای هوش مصنوعی توانسته تصاویری خلق کند که در آن خودروهایی مانند بوگاتی، پورشه، مرسدس «جی واگن» و بیامدبلیو با نقوش فرش ایرانی پوشانده شدهاند؛ تصاویری که بازتاب گستردهای در رسانهها و شبکههای اجتماعی جهان داشته است.
به گزارش سیتنا، آیا میتوان میان نقوش ایرانی و خودروهای فوقمدرن پیوندی هنری ایجاد کرد؟ محمد سِیمَری، معمار و هنرمند ایرانی، با کمک ابزارهای هوش مصنوعی به این پرسش پاسخی عملی داده است.
او تصاویری خلق کرده که در آن خودروهایی مانند بوگاتی، پورشه، مرسدس «جی واگن» و بیامدبلیو با نقوش فرش ایرانی پوشانده شدهاند؛ تصاویری که بازتاب گستردهای در رسانهها و شبکههای اجتماعی جهان داشته است.
جدیدترین و عجیبترین طرح ماشین دنیا متعلق به یک ایرانیست
سیمری در خانوادهای بزرگ شده که فرش بخشی جداییناپذیر از فضای خانه بوده و به گفته او، «فرش برای بسیاری از ایرانیها پیوندی عاطفی با گذشته، خاطره و زیست فرهنگی دارد.» او در عین حال در دورهای رشد کرده که دنیای دیجیتال و تصویرسازیهای رایانهای بخش مهمی از زندگی روزمره را شکل میدهند. همین دوگانه سنت و تکنولوژی به نقطه آغاز پروژهای تبدیل شد که حالا توجه مجلات هنری در ایتالیا و اسپانیا را نیز جلب کرده است.
او میگوید روند طراحی از یک ایده ساده آغاز میشود و سپس با استفاده از هوش مصنوعیِ مولد، فرم و بافت دیجیتال شکل میگیرد. سیمری توضیح داده که «انتخاب سبک، رنگ، مرجع تصویری و ترکیب نهایی بر عهده من است، اما هوش مصنوعی توانایی گسترش و تکمیل تصویر را فراهم میکند.» پس از تولید نسخه اولیه، او با ویرایش و صیقل جزئیات، خروجی نهایی را به دست میآورد.
این مجموعه هنری نهفقط در فضای دیجیتال دیده شده، بلکه به نمایشگاهها و رقابتهای بینالمللی نیز راه یافته است. او در سال ۲۰۲۵ در هفته هوش مصنوعی شهر میلان، در فهرست پنج هنرمند برگزیده قرار گرفت. تصاویر خودروهایی با طرح فرش ایرانی حتی بهعنوان ایده مفهومی در برخی پروژههای طراحی صنعتی نیز پیشنهاد شده است.
سیمری میگوید قصد ندارد آثارش تنها در قالب تصویر دیجیتال باقی بمانند و در حال مذاکره با طراحان و برندهاست تا نمونههای واقعی و لمسی از این طرحها تولید شود؛ از چاپهای هنری گرفته تا پوشش مفهومی برای خودروهای نمایشگاهی. او باور دارد که «ترکیب فرش و ماشین نه یک بازی بصری، بلکه بازتعریف زیباییشناسی ایرانی در جهان مدرن است.»
به گفته او، واکنشها نیز بسیار متفاوت بوده است؛ گروهی این تصاویر را یادآور خانه و گذشته دانستهاند و برخی دیگر آن را تجربهای نوآورانه خواندهاند که «سنت را در بدنه آیندهگرای فناوری سوار کرده است.»
انتهای پیام
افزودن دیدگاه جدید